Сезонность яблок, в чём её смысл?

Автор: Administrator | 08 Мая 2019

Сразу стоит сказать, что в конфликтности. В том, чтобы провоцировать людей на драки, стимулируемые разовой доступностью чего-то, в той или иной мере стоящего, важного. В этом состоит ключевой смысл всего земного растениеводства, в скрытой пропаганде культа аскетизма, а значит, садизма. Ведь, нормальным людям, занявшимся проектированием полезной флоры, и в голову не придёт делать её лишь временно, периодически плодоносящей! Это ж нонсенс! Бред! Игра в: кто не успел, то опоздал, а потому страдал и всех возненавидел.

О данном, основополагающем моменте, в том числе, садоводства никто не хочет даже говорить, именно потому, что правящие на Земле содомиты его тщательно блюдут и скрывают. Ведь, шутка ли?! Они устроили так, что ни в одной стране мира, ни на одной работе нельзя зарабатывать столько, чтобы жить безбедно. Всюду всё организовано в стиле сведения концов с концами, дабы все тянулись в подполье, то есть, к нелегальным заработкам, которые уплачиваются только за сексуальную низменную эксплуатацию, а заодно и за идущую с ней рука об руку конфликтность, нескончаемую агрессию. Именно поэтому, даже яблоки должны рождаться редко, например, один раз в году, чтобы тем самым насаждать в людях чувство страха, потерянности. Они ни в коем случае не могут круглогодично появляться на ветках соответствующих деревьев, ибо это сразу создаст образ стабильного благополучия, окрылённые которым, люди захотят буквально все сделать постоянно изобилующим в его наличии.

Обман, провал, обман провал…, окромя которых никто ничего не видал.

В этом и заключена одна из фундаментальных основ культивирования полезной, культурной флоры. А заодно и в превознесении её питательности, на самом деле, являющейся дефективностью, то есть, лишь призраком, жалким подобием действительной пищевой ценности, способной быстро и легко наполнять человеческие тела энергией, а заодно и здоровьем. В сумме получаем двойную ловушку, ну или провальный дубль. В его основе лежит вышеупомянутый страх неполучения лишь периодами появляющейся на свет еды, в данном случае, яблок, которые для придания им авторитетности, как продуктам питания, канонизированы в качестве неких эталонов. К коим будто некий почётный орден прицеплен эпитет «натуральности», обозначающий нечто являющееся не просто однозначно, а незыблемо, непререкаемо полезным. И всё это притом, что от употребления яблок ещё никто не выздоровел от болезни, да и Гераклом тоже не стал, стало быть, несмотря на то, что по факту речь идёт о хорошо, если вкусной траве, отчасти дающей что-то там, толком непонятное человеческому телу.

Проанализировав вышесказанное, разве нельзя сказать, что всё, касающееся садоводства, да и вообще промышленного растениеводства, является культом садизма?! Конечно, это содомия в чистом виде, ибо ничего кроме страхов и обмана такое сельское хозяйство человеку не даёт! При этом фактор подлога особо ужасен в данном случае, ибо вроде бы имеющаяся у тех же яблок некая странная питательность, ценность которой подтверждена массой полностью лживых научных мнений, заставляет людей верить в то, что у них действительно есть хорошая еда, и данный вид фруктов является одной из её важных, опять-таки, натуральных, а значит, обожествлённых составляющих. Ведомые этой повсеместно канонизированной байкой в буквальном смысле на убой, на заклание, человеческие существа лишь иногда удивляются тому, что, наверное, жизнь могла бы быть лучше, например, прекратив заканчиваться смертью. Однако, и тут им в сознание вкладывают 100%-ную ложь о естественной временности людского существования, окончательно делающую их добровольно умирающими, ничего всерьёз исправить не пытающимися.

Всё это ужасающая и при этом вполне стандартная садистская социальная реальность, типичные для неё нагромождения обмана, толкающего всех на мучительное прощание с бытием. Иного в обществе, где правит содомия не бывает и быть не может. А потому, всем, кто хочет выжить, надо срочно создавать социум уважительной любви между мужчинами и женщинами, лишённой каких бы то ни было извращений.